文化產業評論：G20后，全球將進入敦煌時間。全球85個國家、5個國際組織的95個代表團，政要（前政要）6人，部長級官員51人，駐華使節23人，參展國32個，參演國25個……
9月20日，首屆絲綢之路(敦煌)國際文化博覽會即將隆重舉辦。其中，大型實景演出《又見敦煌》將在20日首演，作為文博會的重要展演劇目，總導演王潮歌用全球獨創的“走入式”情景劇場演出技術，敘述敦煌千年的歷史，給觀眾呈現一場審美和精神享受的極致盛宴……
《又見敦煌》演出精華
“只要你進入影院，3分鐘，你的腳步就將被我控制，10分鐘，你的情感將被我控制。”王潮歌自信的說。
用全球獨創的“走入式”情景劇場演出技術，敘述敦煌千年的歷史，給觀眾呈現一場審美和精神享受的極致盛宴，觸動人心底最深處的柔軟情感，進入幻境中，穿越千年滄桑之后，再重新找回自己。
由著名導演王潮歌主創、甘肅四庫文化旅游投資有限公司投資打造的大型情景劇《又見敦煌》，將于9月20日，在敦煌市文博會期間首演。
王潮歌是中國最具創新精神的導演，憑借《印象劉三姐》、《印象麗江》、《印象西湖》、《又見平遙》、《又見五臺山》等系列作品，被稱之為中國實景演出創始人。
“空前”的全球獨創
這是一種全新的觀演形式，觀眾們不再是坐在座位上，觀看舞臺劇，而是步行進入劇場，在近一個小時的步行中，通過劇場的舞美設計和技術操控，表演和燈光效果在觀眾身邊展開，使觀眾仿佛進入一個幻境，仿佛身處劇中，與劇情融合為一體。
在如敦煌這樣的文化圣地進行創作，需要巨大的勇氣，因為無數偉大的藝術家、文學家早已經在敦煌留下了難以逾越的藝術高峰。但是，導演王潮歌表情輕松，“我們沒有壓力，因為我們采用的藝術形式，是世界獨創的。不敢說‘絕后'，但絕對是‘空前的’。”
作品敘述了敦煌千年以來的歷史輪回，觀眾跟隨著導演設計的步行路線，一下子穿越回到千年前，看到當時敦煌所連接的絲綢之路，轉而又穿越回到盛唐之前，一個名叫張議潮的人一統敦煌并把此地獻給唐朝，其家族數代在敦煌經營的盛況……隨后又來到莫高窟，觀眾們看著王圓箓送出的國寶，在那個最揪心的時刻，菩薩出現在人們面前，原來菩薩一直在中國的山川河流上，在人們的生活中，永遠無法被偷走……
一千年究竟有多長？不過一瞬間。當你俯下身去，捧起一把黃沙，故事就會在你的掌心里。撥開塵沙，又見敦煌。
與王潮歌此前的“印象”系列作品實景演出不同，這部《又見敦煌》大量采用了虛景，在定制設計、建造的“湖藍劇場”中演繹。
王潮歌介紹，之所以如此設計，是為了把觀眾拉入一場“幻境”，截取敦煌歷史的一個個小的片段，用迷宮式的劇場、虛幻的布景來表現這千年的史詩，讓觀眾獲得視覺、幻覺的滿足。
“當你在莫高窟中凝視壁畫，那么寫實的人物就躍然在墻面上，你不禁會好奇，他們是誰啊？當時過著怎樣的生活？是什么因緣成就了當時的事情？千年前的他們，會感知到今天的人們的凝視么？”王潮歌在談起創作靈感時說。
藍色水滴、夢幻劇場
此刻，承載這部空前作品的“湖藍劇場”正安靜的佇立在敦煌莫高窟數字中心旁，在背后無垠的沙漠背景的襯托下，外墻以玻璃組成的劇場，仿佛沙漠中的一粒藍色水滴，如夢如幻。
這座由北京市建筑設計研究院設計的迷宮般的劇場，有19901平方米的面積，內部設置了超大型聯動舞臺機械裝置、3D影像裝置、移動巨幕裝置。表演的時候，有28臺升降機，配合著200多名演員同時工作。通過這些設計，觀眾行走其中，觀看到的將不僅限于平面，而是多維度空間的立體表演。
與絲綢之路上敦煌最耀眼的盛唐時候相比，此時的中國已經再次在人類社會的貿易、生產等領域占據重要地位，但是文化的自信和強盛卻無法相提并論。“我創作的初衷就是，讓人們對敦煌的這段歷史有興趣，讓人們有文化自豪感。”王潮歌說。
作為文化圣地，敦煌的魅力就在于，能夠洗刷人們的靈魂。曾有人說過，“生命之悠悠大河中，每個人都不過是一粒微塵，然而每個人都有自己的位置。可能你沒有受到上天的眷顧，不能熠熠發光，注定轉瞬即逝，但在不懈的追求中，每個人都可以獲得自我的救贖，都可能讓上天改變計劃。”
王潮歌同樣也對這片沙漠中的綠洲深懷敬畏，她說，“希望這是一部能夠溫暖人心的作品，提升人們藝術修養，并且在被觸及內心深處的情感之后，重新發現自己。”
導演自述
王潮歌導演
到敦煌，王潮歌導演最多的感受便是敬畏
“一千多年的歷史，大漠塵沙，千年莫高窟，一條兩千多年的絲綢之路放在一起到2016年，到你和我這樣的人站在這，我認為沒有什么人能逃離‘敬畏’倆字，敬畏的心境。我們現在的人有一種豪氣，這種豪氣就是我無所不能，我可以蓋一個大樓，天那么高，感覺人的能力是無限的，尤其互聯網時代到來，我們無限的可能隨時隨地可能出現，但你真的是無限的嗎？你的能力是無限的嗎？如果人因為自己的能力特別大而失去了敬畏，離失敗不遠了，所以我認為敬畏這兩個字在當今這個時代是非常重要的，不管是我們敬畏自己的祖先，敬畏文明，敬畏土地，或者敬畏我們曾經學過的那么一點點知識，或者敬畏一個善意，都應該有敬畏之心，所以如果我能夠懷有敬畏之心，開始《又見敦煌》的創作，我認為我的觀點沒有跑偏。所以我對自己這個觀點還挺滿意的。”
王潮歌導演對于劇場的描述
“首先我們要蓋一個劇院，這個劇院的外形是由很多玻璃組成的，看起來不是方的不是圓的不是長的，它好像沒有形狀，取意沙漠中的一滴水象征生命和希望，想象它應該像海市蜃樓一樣，在人非常渴非常絕望的時候我們可以看到一個幻境，這個里面很美好，像天堂像仙境一樣，我們就想蓋這么一個劇場，前面一片平坦，后面就是沙漠戈壁，現在設計的叫水的這個劇場，它完完全全可以融入后邊的天際，沒有形狀，像一個詩，像一個夢幻像一滴水，像我們的海市蜃樓”
對于今天敦煌文明的感受
1、“今天絲綢之路是什么？是一條精神的絲綢之路，今天我們的黨中央提出“一帶一路”，就是指的這條路，指的是我們在精神上有一條大路，互信、融合、包容，向每一個地域的每一個民族伸出我們的手說：咱們都是朋友，包容所有的文化，所有的宗教，好多民族在這都融合，好多藝術在這都融合，好多故事在這融合，包括好多人種在這都融合了，成為一個共同體”
2、“這條精神的大路它是從兩千年前開始走起的，走到今天，未來還會再走到遙遠的地方，走到我們都死了，走到我們子孫的子孫，看不見了它還走著，所有的故事，包括莫高窟，它都可能會消失的，就像我們隨手抓起的沙子一樣，一放手沙粒掉一地，永不消逝的就是精神，你們有沒有可能想象，當你走出去就隨便的一個土地，從地下抓一把土，抓一把石頭，你有沒有想象這里是什么，它有可能一千年前被一個書生的腳踩過，它有可能在一千五百年前的一個婦女的灶臺上，它有可能就是懸泉置瓦上的一片沙，它有可能就是米薇寫過的很多書信中的一封，都埋在這個沙下，由得我們慢慢的翻慢慢的找啊。”
3、“大自然或者整個世界它就是這樣，周而復始，輪回循環的，但是就像在敦煌隨便拾起一把沙一樣，這里面不是它變成沙就什么都不是了，我覺得最后跟觀眾共同要探討的，就是我們傳承的這個精神，我們保護的是什么。告訴我們的孩子讓他們以我們的民族為榮，以我們的文化為榮，這種血脈的傳承，一點點的傳到下一代，這條才算一直通著，這莫高窟才能千年萬年的存”
創作上的難題
1、“怎么難呢，因為他有三個非常了不起的之最，第一個 一條絲綢之路，這條路兩千多年前走起來一直到現在，一帶一路，這條路從商道后來變成一條政路，到現在，我認為它變成了一條精神的路，其實在這里已經看不見駱駝商隊了，我們現在依然提出來“一帶一路”，其實是向所有周邊的、我們的鄰里，向我們的子孫說這條路永遠不會結束，永遠會走下去，走到我們千秋萬代，另外的就是我們的莫高窟，莫高窟百分之八十多都是佛窟，在里面講述了各種佛教的經的畫，和印刻著一千多年人們生活歷史人文地理什么都有的，這個窟坐落在大漠深處，成為我們心中的一個結點，一想起來唐代，一想起來我們中國人的古文明，誰也不能忽視有個叫莫高窟的地方，也因為這個窟，讓全世界人民對中華文明的贊美又多一重，所以，如何能把這個窟的故事寫出來，是第二個難點，第三個就是大戈壁大沙漠，戈壁沙漠之下，掩埋的不僅僅是一個城市或者說一個我們沒有發掘的寶物，更多的掩埋的是歷史，這個歷史哪怕我們中間找到任何一個小的片段，都足以讓我們驚嘆，在這三個大線路之下，想讓一個一個多小時的演出把這些東西都呈現出來，我覺得這不是一般的難度”
2、“我們給自己提了一個非常困難的要求，一句話就是要用寫史詩一樣的筆法寫莫高窟，寫這個大漠”
價值觀的傳達
“我說了三個字叫價值觀，這個價值觀可以影響，可以給予，可以感染的，現在這個社會，經濟高度發達，大家一說到價值觀就說‘不如來點實在的吧，這個合同怎么簽，朋友是朋友生意是生意’這個很正常，這個價值觀不能用別的尺度去衡量，當我的演員，他可以在這個偉大的事件當中，在這個令人陶醉的作品有自己一絲貢獻的時候他已經完全的滿足了，而不是說我多說一句話你給我多少錢，我多上一個動作你給我多少錢，他們已經沒有這個概念了，就是這種貢獻，這種成就感讓人覺得不可以用金錢來衡量，這是神圣的創作，我覺得這種就是藝術的魅力，和我們團隊獨有的氣質，這種氣質不光是在敦煌，在所有地方都一樣，在我這非常真實”
王潮歌：當絲綢之路已不再繁榮，留下的是一條融入各民族文化、宗教、藝術的精神大路，之所以稱之為史詩般的敦煌也是因為在《又見敦煌》展現的并不僅是歷史真相，更多的是價值觀，是文化傳承的態度。
