走進(jìn)“山東省慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年”主題展，跟隨革命文物追憶崢嶸歲月！

一物勝千言，睹物思?xì)v史

革命文物記載著

中國(guó)革命的偉大歷程

見證著共產(chǎn)黨人熾熱的革命初心

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際

讓黨旗永遠(yuǎn)飄揚(yáng)——

山東省慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年主題展

在山東博物館展出

下面，我們一同走進(jìn)

主題展上的革命文物

緬懷革命先烈，追憶崢嶸歲月

中國(guó)第一個(gè)中譯本《共產(chǎn)黨宣言》

圖|1920年8月中國(guó)第一個(gè)中譯本《共產(chǎn)黨宣言》

（東營(yíng)歷史博物館藏）

歷經(jīng)烽火歲月，中國(guó)最早中譯本《共產(chǎn)黨宣言》至今流傳于世的極少。現(xiàn)存山東東營(yíng)歷史博物館的《共產(chǎn)黨宣言》為山東廣饒縣大王鎮(zhèn)劉集村黨支部保存，是中國(guó)保存該書最早版本的十二本之一，也是迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一由農(nóng)村黨組織傳播、使用和保存的珍貴紅色文獻(xiàn)。

這本《共產(chǎn)黨宣言》全書為平裝，封面赭石色印刷，正中印有馬克思半身像，著者署名為“馬格斯、安格爾斯合著，陳望道譯”。封面標(biāo)題是錯(cuò)印的《共黨產(chǎn)宣言》。封底是印刷時(shí)間：“一千九百二十年八月出版”。扉頁(yè)有一方最早保存人“葆臣”的印章。

這本《共產(chǎn)黨宣言》由王盡美參加一大后帶回山東。1926年由女共產(chǎn)黨員劉雨輝回鄉(xiāng)探親時(shí)送給廣饒縣大王鎮(zhèn)劉集村黨支部，而后歷經(jīng)大革命失敗后的白色恐怖、險(xiǎn)惡卓絕的抗日、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，在烽火硝煙中得以幸存。從劉集黨支部的劉良才到村黨支部委員劉考文，再到普通黨員劉世厚，這本《共產(chǎn)黨宣言》幸而有著接續(xù)不斷的守護(hù)人，他們相繼用心血甚至生命一直將其保護(hù)下來，成為劉集共產(chǎn)黨人代代相傳的火種，同時(shí)也是馬克思主義在山東早期傳播的歷史見證。1975年用生命珍藏此書的老共產(chǎn)黨員劉世厚將此書鄭重捐獻(xiàn)給國(guó)家，現(xiàn)定為國(guó)家一級(jí)革命文物。

鄧恩銘寫給父親的家書

圖|鄧恩銘寫給父親的家書

（山東博物館藏）

圖| 鄧恩銘早期全身像

（山東博物館藏）

鄧恩銘（1901.1.5-1931.4.5），字仲堯，曾用名鄧恩明、黃伯云、鄧又銘、佑民、一民、建勛、丁友民等。中國(guó)共產(chǎn)黨山東地方組織創(chuàng)始人之一，是1921年中共“一大”13名代表中唯一一位少數(shù)民族，也是最年輕的代表，是中共的創(chuàng)建者和中共山東省組織早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。

鄧恩銘的全身像和家書是山東博物館近現(xiàn)代史研究專家王家鼎先生在1981年從鄧恩銘同志的老家貴州荔波縣征集的。家書是鄧恩銘寫給父親的，根據(jù)判斷大約寫于1925年，家書共3頁(yè)，每頁(yè)8行。縱23.5厘米，橫16厘米，寫于山東益都（今青州）。家書為毛筆書寫，行楷，落款恩明。恩明是鄧恩銘同志常署的名字。家書飽含深情，紙短情長(zhǎng)，字里行間飽含了投身革命的鄧恩銘對(duì)家人的無限牽掛和濃濃的關(guān)愛，見證了中共山東黨組織早期領(lǐng)導(dǎo)人在艱苦的革命歲月里熾熱的家國(guó)情懷。

鄧恩銘犧牲時(shí)年僅30歲，他用短暫的青春年華、堅(jiān)如磐石的革命信念踐行了他那首臨終遺詩(shī)“不惜唯我身先死，后繼頻頻慰九泉”。

王盡美起草的

《山東反帝國(guó)主義大同盟會(huì)宣言》

圖| 王盡美起草的《山東反帝國(guó)主義大同盟會(huì)宣言》

(山東博物館藏)

圖|迄今所見王盡美唯一一張個(gè)人像

（原版照片現(xiàn)存濟(jì)南戰(zhàn)役紀(jì)念館）

王盡美(1898-1925)，原名瑞俊，又名燼美、燼梅，字灼齋，山東諸城枳溝鎮(zhèn)大北杏村（時(shí)屬莒縣）人。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一，山東黨組織最早的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。

1924年8月24日，濟(jì)南各界聯(lián)合會(huì)與10多個(gè)團(tuán)體召開山東反帝國(guó)主義同盟會(huì)成立大會(huì)，王盡美親自為大會(huì)起草了《山東反帝國(guó)主義大同盟會(huì)宣言》（以下簡(jiǎn)稱《宣言》），并在1924年8月25日出版的《十日》第33期上全文發(fā)表。《宣言》歷數(shù)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來西方列強(qiáng)對(duì)中華民族的欺侮壓迫，揭示封建反動(dòng)軍閥和帝國(guó)主義之間的共生關(guān)系，直言痛斥帝國(guó)主義是中國(guó)貧弱的根源。只有全民族覺醒、全國(guó)同胞一致奮斗，形成反對(duì)帝國(guó)主義的大同盟，才能實(shí)現(xiàn)民族的完全獨(dú)立。至今讀來仍令人振聾發(fā)聵。

《宣言》是山東反帝國(guó)主義大同盟會(huì)的綱領(lǐng)性文件，更是山東人民討伐帝國(guó)主義的戰(zhàn)斗檄文，充分展現(xiàn)了王盡美為代表的山東早期共產(chǎn)黨人對(duì)國(guó)際形勢(shì)、國(guó)家現(xiàn)實(shí)以及帝國(guó)主義本質(zhì)的清醒認(rèn)識(shí)。《宣言》的發(fā)表是山東早期共產(chǎn)黨人發(fā)動(dòng)山東人民反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥的歷史見證，更是中華民族偉大覺醒的充分彰顯。

注：史料部分來自中共山東省委黨史研究院《紅色齊魯365》和安作璋主編《山東通史》（現(xiàn)代卷）

王盡美在蘇聯(lián)使用過的毛毯

圖|王盡美在蘇聯(lián)使用過的毛毯

（青島市博物館藏）

圖|王盡美（左二）與鄧恩銘（左四）在遠(yuǎn)東各國(guó)共產(chǎn)黨及民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì)期間的留影

這張毛毯是1922年王盡美在蘇聯(lián)參加“遠(yuǎn)東各國(guó)共產(chǎn)黨及民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì)”，并在會(huì)后留蘇考察學(xué)習(xí)時(shí)使用的。在這張毛毯背后，蘊(yùn)含一段鮮為人知的紅色“絲綢之路”的記憶，見證了一大代表、中共山東黨組織創(chuàng)始人王盡美、鄧恩銘等人赴蘇聯(lián)參觀學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。

為了揭露帝國(guó)主義國(guó)家進(jìn)行新的侵略擴(kuò)張的面目，號(hào)召遠(yuǎn)東各被壓迫民族開展反帝反封建的民族民主革命，共產(chǎn)國(guó)際定于1922年1月21日至2月2日在莫斯科召開遠(yuǎn)東各國(guó)共產(chǎn)黨及民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì)。經(jīng)研究協(xié)商，確定王盡美、鄧恩銘、王象午、王樂平等人分別作為山東共產(chǎn)黨、國(guó)民黨及工人、青年等革命團(tuán)體的代表參加中國(guó)代表團(tuán)。

為避開軍閥的阻撓和破壞，出席會(huì)議的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作是在秘密狀態(tài)下進(jìn)行的，選擇通往蘇聯(lián)的路徑借助了鮮為人知的紅色“絲綢之路”。為了遠(yuǎn)東赴會(huì)，山東黨組織充分利用了這條商業(yè)路線。王盡美、鄧恩銘、王樂平等幾人從濟(jì)南買了一批昌邑絲綢，他們扮作小商人，出山海關(guān)，經(jīng)奉天（今沈陽(yáng)）、哈爾濱，到滿洲里，在滿洲里的一家旅館中找到了預(yù)定的聯(lián)絡(luò)點(diǎn)，然后乘火車前往伊爾庫(kù)茨克（后會(huì)議地點(diǎn)改為莫斯科）。

1922年1月21日，遠(yuǎn)東各國(guó)共產(chǎn)黨及民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì)在克里姆林宮斯維爾德洛夫大廳隆重舉行。大會(huì)閉幕后，王樂平、王象午等先行回國(guó)，王盡美、鄧恩銘和一些代表留在蘇俄繼續(xù)參觀學(xué)習(xí)。短短幾月短暫的參觀學(xué)習(xí)經(jīng)歷，王盡美深刻地感受到了蘇聯(lián)社會(huì)主義革命取得的偉大成就，開闊了眼界，更加豐富了王盡美對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義建設(shè)的認(rèn)識(shí)，更加明確了中國(guó)革命道路的方向。此后，王盡美便脫離了學(xué)校的學(xué)生生活，成為一名職業(yè)革命家。